|
Поэзия и песни
Маяковский Владимир
На горе бедненьким, богатейшим на счастье - и исповедники,и причастье
Люди умирают раз в жизнь.
А здоровые - и того менее.
Что ж попу - помирай-ложись?
Для доходов попы придумали говения.
Едва до года дорос-
человек поступает к попу на допрос.
Поймите Вы, бедная паства,-
от говений польза лишь для богатея мошнастого.
Кулак с утра до ночи
обирает бедняка до последней онучи.
Думает мироед: "Совести нет -
выгод много.
Семь краж-один ответ
перед богом.
Поп освободит от тяжести греховной,
и буду снова безгрешней овна.
А чтоб церковь не обиделась- и попу и ей
уделю процент от моих прибылей".
Под пасху кулак кончает грабежи,
вымоет лапы и к попу бежит.
Накроет поп концом епитрахили:
"Грехи, мол, отцу духовному вылей!"
Сделает разбойник умильный вид:
"Грабил, мол, и крал больно я".
А поп покрестит и заголосит:
"Отпускаются рабу божьему прегрещеяия вольные и невольные".
Поп целковым получит после голосении
да еще корзину со снедью в сени.
Доволен - поп поделился с вором;
на баб заглядываясь, идет притвором.
А вор o причастился, окрестил башку,
очистился, улыбаясь и на солнце и на пташку,
идет торжественно, шажок к вражку,
и снова дерет с бедняка рубашку.
А бедный с грехами не пойдет к попу:
попы у богатеев на откупу.
Бедный одним помыслом грешен:
как бы в пузе богатенском пробить бреши.
Бывало, с этим к попу сунься -
он тебе пропишет всепрощающего Иисуса.
Отпустит бедному грех,
да к богатому - с ног со всех.
А вольнолюбивой пташке -
сидеть в каталажке.
Теперь бедный в положении таком:
не на исповедь беги, а в исполком.
В исполкоме грабительскому нраву
найдут управу.
Найдется управа на Титычей лихих.
Радуется пусть Тит -
отпустит Титычу грехи,
а Титыча... за решетку впустят.
|
